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廉洁典故
日期:[2010-11-14] 作者: 编辑:cnjgcjadmin 来源: [字体:  ]
 
两袖清风的于谦
  
  明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”
陶母退鱼
 
   晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
 
一钱太守
 
  东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” 。
 
杨震拒金
 
   东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。
 
苏琼悬瓜
 
 北齐时苏琼官拜南清河太官。一日,80岁退休还乡的原乐陵太守赵颍亲自给他送来两只新瓜,苏琼不忍辜负老人的好心,只好把瓜留下,但他并不吃,而是将其悬于屋梁之上。这时,有人听说苏琼收受了赵颍的瓜,争相送来新鲜水果,及至看到梁上悬瓜,才知道苏琼决不受礼,一个个自动离去。
 
腐败即盗贼
 
  明代有个谢杰,曾推荐一个下属晋升,该下属十分感激,以钱物表示感谢。谢杰坚决不受,并厉声说:“搞行贿受贿之名再推荐,是手执干戈凶器的盗贼;推荐之后再搞行贿受贿,是装得衣冠楚楚的盗贼。”在谢杰这位嫉贿如仇的廉官面前,行贿者望而生畏,只有知难而退。
 
宰相拒鱼

 
 鲁国宰相公仪休非常喜欢吃鱼,有一天,公仪休正和他的学生交谈,有人送来两条鲜活的大鲤鱼,公仪休婉言谢绝了。他的学生不解地问:“老师,您不是很喜欢吃鱼吗?现在有人送鱼来,您为什么不接受呢?”公仪休答道:“正因为喜欢吃鱼,所以才不能收人家的鱼,如果我收了人家的鱼,那就要照人家的意思办事,这样就难免要违反国家的法律,如果犯了法,成了罪人,还能吃得上鱼吗?现在想吃就自己买,不是一直有鱼吃吗?”
 
廉石忆清
 
    清时,江苏兴化有一任县官姓严名清,他刚上任就宣布:“兴化一方天,严清留清名。”
    严清说到做到,清正廉洁、办事公道,不收礼,不听谗言,人人称他“案案清,事事公”。转眼间,严清三年任期已满,清清白白,无人不夸。严清自己也很高兴,离任时,专门办了十桌酒席,在县衙上公开答谢众人,表示自己信守诺言,清清白白来,清清白白去。谁知在开席前,来了一位少年,手上拎一条大青鱼,鱼上贴了张条子,上面写着:“父不送行子送行,头上清来尾不清。”严清再看那条青鱼,真是一身青到底,只是鱼尾上洒了一点石灰水是白的。他晓得了:这叫头清尾不清呀!事情出在今天的宴席上。严清即命人撤去宴席,开船启程。
    严县令来时一把扇,去无一顶帽,空船一只,更无仆人,船轻压不住浪,他就叫船家搬了河边一块大石头压在船头上,自己坐在后舱,小船平稳前行。经过两天两夜,严清回到老家,他关照船家,别忘了把从兴化搬上船的石头带回兴化,并赋诗一首交船家带回:“头清尾不清,石头压船身,千里还青石,寄望后来人。”
    几天过后,兴化的父老乡亲见到了石头和严大人写的诗,忍不住流下眼泪。那块石头被船家丢在码头,第二年春天,石头旁边长出了一支青竹。从此,人们把这块石头叫做“廉石”,把旁边的竹子叫做“忆清”。
兴化的怪才郑板桥最喜画“石竹图”送人,一是怀念严清县令,二是对严清还有负疚感,因为那条大青鱼就是他叫儿子送去的
 
张瀚受教
 
    明代《松窗梦语》的作者张瀚初任御史时,曾参见都台长官王廷相。王廷相没给他讲什么大道理,只向他描述了一桩见闻:昨天乘轿进城遇雨,一轿夫穿了双新鞋,从灰厂到长安街时,还择地而行,怕弄脏鞋,进城后泥泞渐多,一不小心踩进泥水之中,便“不复顾惜”了。进而告诫张瀚:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”张瀚听了,“退而佩服公言,终身不敢忘”。
 
    慎“初”,很重要的一点是克服侥幸心理。人大都有一种侥幸心理,认为“摔一次跤”没有什么了不起的,“从头再来”就是了,权当“交了学费”;“收一次钱”没有什么大不了的,“下不为例”就是了,只当“买个教训”。殊不知,这“下不为例”的第一次,往往就是走向犯罪的第一步;“第一跤”跌下深渊,很可能就没有机会“从头再来”了。所以,要很好地管住自己,死守第一道防线,切实做到“五抗”、“四在”:抗住生活中的寂寞,抗住物质上的清贫,抗住酒色财禄的诱惑,抗住歪理邪说的袭扰,抗住庸俗关系的腐蚀;在似是而非中辨别是非,在良莠混杂中鉴别美丑,在似醒非醒中保持清醒,防止在不知不觉中误入歧途。
 
王安石与紫团山参
 
  宋代宰相王安石有气喘病,医生开的药方上有一味药为紫团山参,一时买不到。此时。薛师政从山西回来,带有这种参,就拿了一些想送给王安石,但遭到婉拒。有人相劝说:“您的病不用这种药难以治好。您这是治病,又不是别的什么,这药就不必推辞了。”王安石却说:“我平生没吃过紫团山参,不也活到今天了吗?”
 
明代清官江一麟夫妇相规的故事
 
    江一麟是婺源人,在地方做官有廉声,被调至京中任部郎。将北行,他取出俸银十两,令州民赵锷修船。及登舟,见修理一新,问花了多少银子?赵锷说10两。江一麟不信,认为10两银子不够,便暗查各色工匠费,实际上花了20多两银子。于是又取银6两,扇子30把,墨2斤,折银4两多偿还。赵锷不肯收,但因江公坚持,只好收下。江夫人一向贤惠,谓公曰:“既知10两,即当如数偿之,而则以扇墨酬其劳可也,何必又用这些折银?”江公不禁脸红,赶紧又补了4两银子,赵锷更加不敢收下。江公生气地说:“乃使我不如一妇人耶?”清初作家龚炜对此评曰:“予以公之偿锷已足,夫人犹以为歉,公以夫人之语,而犹以不如妇人为嫌。其平日之善善相规,施德于民者尽哉!”
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